萧湘平 2023-04-25 11:48 发表于湖南
龙归坪村历史悠久，建村已有 470 余年，全族姓朱，其先祖源于朱熹血脉后裔，先辈至宋中叶从江西婺源迁至桂阳县和平镇上蓝田村。后本支脉智安公分居于临武县銮一乡招屋里，十二世彦俊公于明代嘉靖年间（公元1522年-1566年）迁居龙归坪至今。古村落整体呈圆形，依山缓坡式，座南朝北，民居规整、集中，格局清晰，街巷井井有条。村内有古今建筑 150 栋，占地总面积六万多平方米。以村中坪为中心，东西两向保存有两处明清建筑群，分为祠堂群和民居、庭院群，有古建筑 30 余栋，占地面积 5 千多平方米。
2023年3月中旬，正值春意盎然，独自驱车350多公里来到这里。这里的环境优美，经玉美田碉楼，过一座桥就是龙归坪村的地界了，村落依山傍水，前有武水河程得S型绕村而过，背靠后龙山，聚风纳气，是块风水宝地，据说朱氏先祖见此地聚龙气，把此地称之为龙归坪。
玉美田碉楼
进入龙归坪，让我第一感受，是干净整洁，这不光是卫生做得好，而且建筑色调比较和谐，周边的后建民宅没有现在很多乡村里的大红大绿，和村中的古建不违和，这应该是村里做了统一装饰和要求。村里的大礼堂也是仿古风格，居然用了歇山顶，这要是在古代可是“违规”要“治罪”的，现在不是等级社会，怎样好看怎样来吧。村里现存古建还有30余栋，民居规整、集中，格局清晰，街巷井井有条。以村中坪为点，东向祠堂群有两排，呈长方形，10余栋，一式青砖墙体，马头墙，硬山顶，小青瓦，房屋格式多为一进或二进式结构。西向庭院民居群呈园形，其中朱家大院独具特色，院落呈井字状，一式青砖墙体，马头墙，硬山顶，小青瓦。两处古建群，地面均为青石板铺设，屋前、屋后排水沟排列有序，户户相连。走在古巷道光洁的石板上，依稀感觉到理学大家朱熹后裔严谨的家风。
村里还保留的一对旗杆石
有游人在此打卡拍照
其中保护较好的朱氏大院布局结构严谨合理，主次分明，属清代晚期独具特色的古建。据说朱氏先祖贤德公后裔文彦公生有五子，常年在县城做“龙须草席”生意，成为村里大户家。当年文彦公在村中右侧兴建三栋大房时，因工匠在做山头上大梁时首垫不到位，主匠大喊“向后退，向左后退。”文彦公听后认为此言不吉，退了灵气。于是又在原建房左侧50米处，兴建一座四合院（朱氏大院）以保朱家财旺灵气。
发源于临武县的三峰岭的武水河，经宜章县的罗家渡流入广东，流经到龙归坪村时，成 S 形状平缓下来。这里河阔水深，一个天然优良 的良港，是南下广东的重要码头。36 级石条修成的台阶，拾阶而上，直达村口。河岸边的几棵上百年的香樟、柏树、紫薇参天蔽日，述说着龙归坪悠久的村史。而古码头的两口古井更是充满神奇，这里你可以体会到正真的“井水不犯河水”，井内的水浅浅的没过井口溢出。俩口石井内的水的颜色深浅不一，颜色深的方里，井底里有甘泉溢出，是井水；颜色浅的方井里，水的颜色浅泛黄，和流淌的河水颜色一样，是武龙河的河水。深颜色的方井里，因为井底有泉水不停的溢出，排斥着流经上面的河水，泛黄的河水融不进井内与清澈的井水融合。另外一口石井内的井底没有泉眼，石井内的水是流满了的武水河水。因此形成这天下一绝的井水不犯河水奇特的自然景观。
我去的时候正是枯水季节，河里没有什么水，但井里依然有水
这是村里提供的照片，有水时的场景就看得比较直观
自明代嘉靖年间先人彦俊公于临武县銮一乡招屋里迁居龙归坪470余年来，村内民风淳朴，儒风盛行，历来文武人才济济。据村中多处祠堂内上挂的匾牌如“燕翼贻谋”、“继武柏台”、“群雍升俊”等匾额而言，清代期间，朱氏一族，人才辈出，为县、村做出了很大的贡献。村族谱记载：自明代以来，恩赐寿官登仕郎8人，庠生3人，太学生7人，从九品2人，例贡生1人，中书科1人，军功八品官2人，司礼监1人。民国时期考入黄埔军校1人。
“继武柏台”。释义：继，继承；武，先人的足迹；柏台，汉朝御史的住处，代指高官。句意：继承祖先的传统，步步高升。清道光壬辰年（1832）蒲月（五月初），龙归坪村朱氏宗祠竣工庆典，新任临武知县赵璧亲临道贺，现场题写此辞，以表彰龙归坪族众的良好风尚，激励村人奋发有为，步步高升。
“辟雍升俊”。辟雍，亦作璧雍，古代学校，培养人才的地方。俊，人才。句意：学校兴旺，人才辈出。此匾为清嘉庆十二年（1807）翰林院文林郎知临武事正堂宋潢赠龙归坪人、国学太学生朱才瑚之匾。族人相传：嘉庆十一年（1806）冬，临武沙田墟人在桂阳与当地朱姓发生冲突，沙田墟人联合周围数村去桂阳寻事。涉事桂阳人认为自己占理，遂联系该县朱氏立居地和平上蓝田、下蓝田族人，随即形成逾万之众，应对沙田人的挑衅。见流血事件千钧系于一发，桂阳州衙责成临武县即行调处。临武知县宋潢找到赋闲在家的国子监太学生朱才瑚，请其出面，利用宗亲关系调停事态。朱才瑚临危受命，火速赶往和平，动之以情，晓之以理，终于说服老家长老，平息纠纷，避免了重大伤亡。次年春节期间，宋潢携带自己亲笔书写的“辟雍升俊”匾牌，前往龙归坪致谢，一来称赞朱才瑚是国学培养出来的才俊，二来祝愿龙归坪朱氏办好学堂，多出人才。
“燕翼贻谋”，意思为，燕，安；翼，翼护、帮助；贻，遗；谋，谋划。句意：原指周武王谋及其孙而安抚其子，后泛指为后嗣作好打算。此匾是乾隆庚戊年（1790），“文林郎临武正堂加五级知杜金”为龙归坪第八世祖朱贤昂所题。杜金是位好官，曾任临武知县十年（1782－1792），颇有政绩。主政期间，他走遍全县，访贤问计，多次到过龙归坪。村人朱贤昂很有真才实学，向杜金提出过不少资政建议，两人相交甚厚。杜知县对龙归坪的古朴民风极为赞赏，加上与朱贤昂的私交，他一直想为龙归坪题写匾额。但见前人的诸多题词，都涉及此类，于是久久未能落笔。直到在位第八年的一天深夜，他在读史时，读到了周武王的典故，又想到，龙归坪的良好民风同它整洁的村舍一样，究其根由，都是祖宗所赐，一时触发灵感，连夜研墨，写下“燕翼贻谋”四个大字，并于次日，亲自送到龙归坪。朱贤昂去世后，后人将题词制成匾牌，悬挂在新立的昂公祠内，勉励子孙后代，不忘祖先的恩德。
曾经看过省媒有关龙归坪的一篇报道叫做“六任书记一台戏”，当时不以为然，不过是宣传手段罢了，这次实地探访，见村子次序井然，田畴规整，山川秀丽，不愧为湖南省美丽乡村示范村。
在村支书朱良生的叔叔朱俊雄先生家里看到他保留完整的清光绪甲午年（1894年）和民国丙子年（1936年）的十几卷《朱氏族谱》，还有4块完好的雕版，装在一个木匣子里，族谱用上好的棉宣纸印制，百年来没有发黄发霉，这在潮湿的南方，很不容易。我在族谱上发现了完整的朱氏族规家训，“族规”、“家训”赫然在目：“供赋役，息争讼，正名分，肃闺门，辨族类，遵族规”；“孝父母，戒赌博，端蒙养，重三党，友兄弟，尚勤俭，戒血气，隆师友”。想想有保存完整的族规家训，由此丰富而来的村规民约，只要世代传承，别说六任支书，就是再经六任，治村也会井然有序。
该村已进入中国传统古村落名录。先后被授予湖南省“五个好村党组织”、湖南省先进基层党组织、全国模范人民调解委员会、全国示范社区、全国民主法治示范村、省级文明村、省级卫生村、省级生态村。最后透露一下，该村生态农庄的饭菜真是好吃，一定要吃团子肉，要是跟我一样运气好的话，还能吃到现打的糍粑，要是你能喝酒，来一壶当地的米酒，会让你“问今是何世，乃不知有汉”。
寻找逝去的家园——古村落
文字/摄影/编辑/萧湘平